Биоэтика

Биоэтика (аз юн. βιός «зиндагӣ» + ἠθική «рафтор, амал») — соҳаи тадқиқоти байнисоҳавӣ мебошад, ки ҷанбаҳои ахлоқии фаъолияти инсонро дар тиб ва биология фаро мегирад. Ин соҳа дар миёнаи асри XX дар пайванди илмҳои фалсафа (махсусан этика), ҳуқуқшиносӣ ва илмҳои табиатшиносӣ ташаккул ёфтааст.

Биоэтика парадигмаи комилан нави омӯзиши ҷаҳони атроф аз ҷониби инсон ва ҳифзи он дар шароити пешрафти илмӣ-техникӣ, аз ҷумла ҳифзи саломатии инсон мебошад.

Таърих

Истилоҳи bioethics-ро бори аввал Фритс Яр дар соли 1927 истифода бурдааст. Соли 1969 он аз ҷониби онкологи амрикоӣ Ван Ренсселер Поттер барои ифодаи мушкилоти ахлоқии вобаста ба хатари эҳтимолӣ ба зинда мондани башарият дар ҷаҳони муосир истифода шуд. Ба ақидаи Поттер, биоэтика бояд «фактҳо» ва «арзишҳоро» ба ҳам пайваст кунад.

Самтҳои биоэтика

Дар маънои танг: Маҷмӯи мушкилоти ахлоқӣ дар муносибати байни табиб ва бемор.

Дар маънои васеъ: Тадқиқоти мушкилоти иҷтимоӣ, экологӣ, тиббӣ ва ҳуқуқие, ки на танҳо ба инсон, балки ба ҳама гуна мавҷудоти зинда дахл доранд.

Принсипҳои асосии биоэтикаи тиббӣ

Эҳтиром ба озодии шахсияти бемор: Беморон бояд дар қабули қарор дар бораи табобати худ озод бошанд (Ризоияти огоҳона). Зарар нарасонидан: Табиб бояд кӯшиш кунад, ки ба бемор зарари нолозим нарасонад («натарсонед»). Шафқат/дӯст доштани наздикон: Кормандони тиб бояд ба беморон то ҳадди имкон кӯмак расонанд. Адолат: Дастрасии баробар ба хидматрасонии тиббӣ барои ҳама, сарфи назар аз имкониятҳои молиявӣ.

Масъалаҳои калидии биоэтика

Ризоияти огоҳона

Тибқи Эъломияи ЮНЕСКО (2005), ҳар як мудохилаи тиббӣ танҳо бо ризоияти шахс анҷом дода мешавад ва манфиатҳои шахс аз манфиатҳои илм ва ҷомеа болотар мебошанд.

Эвтаназия

Масъалаи даст кашидан аз ҳаёт дар ҳолатҳои бемориҳои табобатнашаванда ва дарди тоқатфарсо, ки баҳсҳои зиёди ахлоқиро ба вуҷуд меорад.

Пайвандсозии узвҳо (Трансплантатсия)

Гомотрансплантатсия: Гирифтани узв аз одами зинда (масалан, гурда) ё фавтида. Дар ин ҷо масъалаи муайян кардани лаҳзаи марг ва тиҷорати узвҳо муҳим аст.

Ксенотрансплантатсия: Пайванди узвҳои ҳайвонот ба инсон. Ин амал аз ҷониби ҳомиёни ҳуқуқи ҳайвонот ва баъзе динҳо танқид мешавад.

Исқоти ҳамл (Аборт)

Масъалаи иҷозат додан ба исқоти ҳамл дар кишварҳои гуногун вобаста ба дин ва қонунгузорӣ фарқ мекунад. Бисёре аз динҳо онро ба куштор баробар мекунанд, дар ҳоле ки давлатҳои дунявӣ онро ҳуқуқи зан ба идораи ҷисми худ меҳисобанд.

Клониронӣ ва ҳуҷайраҳои бунёдӣ

Истифодаи ҳуҷайраҳои ҷанинӣ (эмбрионалӣ) барои тадқиқот ва табобат баҳсҳои шадиди ахлоқиро ба вуҷуд меорад. Алтернативаи он ҳуҷайраҳои бунёдии индуксионӣ мебошанд, ки аз ҳуҷайраҳои худи бемор гирифта мешаванд.