Коргар
Коргар (меҳнаткаш, пролетариат, синфи коргар ) — табақаи иҷтимоии одамони кироя аст, ки вазифаҳои аз ҷониби роҳбарияти худ додашударо бо музди меҳнати муайян иҷро мекунанд.
Синфи коргар — табақаи иҷтимоии аст, ҳама коргарони кироя, ки соҳиби воситаҳои истеҳсолот нестанд ва танҳо бо фурӯши қувваи кории худ зиндагӣ мекунанд.
Мувофиқи гуфтаи К. Маркс, меъёри асосии тасниф кардани шахс ҳамчун табақаи коргар ин аст, ки табақаи коргар арзиши изофиро ба вуҷуд меорад, ба ибораи дигар, ба соҳиб фоида меорад [1] ва фарқе надорад, ки меҳнат ҷисмонӣ аст ё касб аз ҷиҳати моддӣ самаранок аст. Масалан, муаллимони мактаб ё духтурон, агар онҳо дар корхонаи хусусӣ кор кунанд, синфи коргар ҳисобида мешаванд [2], аммо агар онҳо барои ба даст овардани фоида барои соҳибкор, масалан, дар мактаби давлатӣ, кор накунанд, ин тавр нест.
Мувофиқи ин тафсири васеъ, синфи коргар ҳамаи коргарони музднокро дар корхонаҳои капиталистӣ намояндагӣ мекунад. Тибқи тафсири танг, синфи коргар аз «коргарони гарданбанд» иборат аст, ки ба меҳнати ҷисмонӣ дар корхонаҳои саноатӣ, сохтмон, нақлиёт ва кишоварзӣ машғуланд. Аз ин ҷиҳат, синфи коргар инҳоро дар бар намегирад:
- коргарони соҳаҳои хизматрасонӣ ва тиҷорат, инчунин саноат, ки ба меҳнати ҷисмонӣ машғул нестанд (муҳандисон, муҳосибон, котибон ), ки гурӯҳи кормандонро ташкил медиҳанд.
- коргарони хизматрасон, ки ба меҳнати ҷисмонӣ машғуланд (ронандагони таксӣ, механикҳои автомобилӣ, пешхизматҳо, ошпазҳо, хизматгорони хона).
Мувофиқи ин таъриф, менеҷер, ҳамчун корманд, ба маънои танг ба табақаи коргар тааллуқ надорад, зеро ӯ ба гурӯҳи менеҷерон тааллуқ дорад. Деҳқоне, ки меҳнати ҷисмонӣ мекунад, коргар нест, зеро ӯ соҳибкорест, ки барои худаш кор мекунад. Котиб, ҳамчун коргари ғайриҷисмонӣ, расман ба маънои танг ба синфи коргар тааллуқ надорад, гарчанде ки ӯ ба гурӯҳи коргарони кирояи идорашаванда дохил мешавад [3] ва фарқе надорад, ки меҳнат ҷисмонӣ аст ё касб аз ҷиҳати моддӣ самаранок аст. Масалан, муаллимони мактаб ё духтурон, агар онҳо дар корхонаи хусусӣ кор кунанд, синфи коргар ҳисобида мешаванд <ref>. .
Таъриф и дигари мафҳум:
Яке аз мафҳумҳои асосии марксизм ва илми иҷтимоии коммунистии шӯравӣ. Табақаи иҷтимоии худкор, ки асосан дар саноат, инчунин дар соҳаи кишоварзӣ ва дигар истеҳсолкунандагони неъматҳои моддӣ кор мекунанд, ба меҳнати бо музди меҳнатӣ ва асосан ҷисмонӣ машғуланд ва асбобҳои истеҳсолии худро надоранд. Ин коргарро аз ҳунармандон, деҳқонон, кормандони муҳандисӣ, техникӣ ва маъмурӣ, хизматчиён ва ғайра фарқ мекунад. Коргар дар омори дақиқ ба осонӣ муайян карда намешавад ва аксар вақт бо синфҳои марбута якҷоя карда мешавад.
Асосан пролетариати саноатӣ дар назар дошта мешавад. Дар омори шӯравӣ, коргарони нақлиёти саноатӣ, инчунин коргарони совхоз ва ғайра ба қувваи корӣ дохил карда мешаванд. Бо пайдоиши касбҳои нав (масалан, ронандагон, операторони автоматҳо ва ғайра) ва бо рушди таҳсилоти техникӣ, музди меҳнати сифатӣ ва миқдории коргарон ба таври назаррас тағйир меёбад. Ба шарофати механизатсия, ҳиссаи меҳнати дастӣ мунтазам коҳиш меёбад.
Адабиёт
[вироиш | вироиши манбаъ]- Кирьянов Ю. Рабочие Юга России. М. 1971;
- Ohloblyn O. A History of Ukrainian Industry. Мюнхен, 1971;
- Landau Z., Tomaszewski J. Robotnicy przoniyslowi w Polsce: materialne warunki bytu 1918–1939. В. 1971;
- Lewytzkyj B. Politische Opposition in der Sowjetunion 1960–1972. Мюнхен 1972;
 |
Ин мақолаи хурд аст. Бо густариши он ба Википедия кӯмак кунед. Дар сурати имкон ин ёддошт бояд дақиқтар ҷойгузин шавад. |
Эзоҳ
[вироиш | вироиши манбаъ]- ↑ К. Маркс, «Капитал», отдел 5, глава 14: «Только тот рабочий производителен, который производит для капиталиста прибавочную стоимость или служит самовозрастанию капитала.»
- ↑ «Теперь для того, чтобы трудиться производительно, нет необходимости непосредственно прилагать свои руки; достаточно быть органом совокупного рабочего, выполнять одну из его подфункций. Данное выше первоначальное определение производительного труда, выведенное из самой природы материального производства, всегда сохраняет своё значение в применении к совокупному рабочему, рассматриваемому как одно целое. Но оно не подходит более к каждому из его членов, взятому в отдельности…. Так, школьный учитель, — если позволительно взять пример вне сферы материального производства, — является производительным рабочим, коль скоро он не только обрабатывает детские головы, но и изнуряет себя на работе для обогащения предпринимателя… Поэтому понятие производительного рабочего включает в себя не только отношение между деятельностью и её полезным эффектом, между рабочим и продуктом его труда, но также и специфически общественное, исторически возникшее производственное отношение, делающее рабочего непосредственным орудием увеличения капитала.». К. Маркс. Капитал. Критика политической экономии. Том первый. К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. соч., изд. 2, т. 23, с. 517.
- ↑ К. Маркс, «Капитал», отдел 5, глава 14: «Только тот рабочий производителен, который производит для капиталиста прибавочную стоимость или служит самовозрастанию капитала.»
 | |
|---|---|
| Дар феҳристҳои китобшинохтӣ |
|
