Ҳаракати олимпӣ ва эътирози сиёсӣ
Ҳаракати олимпӣ ва эътирози сиёсӣ — падидаҳоеанд, ки аз нигоҳи диалектика бо ҳам иртиботи зич доранд. Амалҳои намоишии оммавии эътирози сиёсӣ ҳангоми омодагӣ ва/ё баргузории Бозиҳои олимпӣ таваҷҷуҳи афкори умуми ҷаҳонро ҷалб намуда, ба рӯзномаи сиёсӣ таъсир мерасонанд. Аз ин рӯ, чунин эътирозҳо воситаи муассир, ҳарчанд на ҳамеша конвенсионалӣ, барои матраҳ кардани мушкилоти муҳим ба ҳисоб мераванд.
Мушкил
[вироиш | вироиши манбаъ]Яке аз принсипҳои асосии ҳаракатии олимпии муосир, ки аз ҷониби бунёдгузораш барон Пйер де Кубертен (фр. Pierre de Coubertin) таҳия шудааст, ҷудо кардани қатъии сиёсат аз олимпизм мебошад. Тибқи Оинномаи олимпӣ, Бозиҳо «…варзишгарони ҳамаи кишварҳоро дар мусобиқаҳои одилона ва баробар муттаҳид мекунанд. Ҳеҷ гуна табъиз аз рӯйи нажод, дин ё сиёсат нисбат ба кишварҳо ё шахсони алоҳида роҳ дода намешавад.»
Бо вуҷуди ин, худи де Кубертен пинҳон намекард, ки эҳёи Бозиҳоро на танҳо бо ҳадафҳои умумибашарӣ, балки бо ангезаҳои миллӣ низ пеш мебарад. Ӯ мегуфт: «Олмон боқимондаҳои Олимпияи қадимро кофта ёфт. Чаро Фаронса натавонад шуҳрати пешинаашро барқарор кунад?» Ба андешаи ӯ, яке аз сабабҳои шикасти фаронсавиҳо дар Ҷанги франко-пруссӣ (1870—1871) заъфи омодагии ҷисмонии сарбозон буд, ва Бозиҳои олимпӣ бояд ин вазъро ислоҳ мекарданд.
Ин дуализм, ки аз ибтидо дар консепсияи олимпӣ ҷой дошт, бо мурури замон рушд ёфт. Бо боло рафтани нуфузи байналмилалии Бозиҳо, онҳо ба майдони рақобати давлатҳо барои нуфуз ва эътирофи ҷаҳонӣ табдил ёфтанд. Натиҷаҳои варзишӣ, ташкили муваффақонаи Бозиҳо ва ҳатто ҳуқуқи мизбонӣ ба абзори баланд бардоштани нуфузи сиёсӣ мубаддал шуданд.
Ҳадафҳо
[вироиш | вироиши манбаъ]Эътирози сиёсӣ ҳангоми омодагӣ ё баргузории Бозиҳо шакли фишори ахлоқӣ ба кишвари мизбон, КБО ва ҷомеаи ҷаҳонӣ мебошад. Ҳадаф — расонидани мавқеи сиёсӣ нисбат ба рӯйдодҳои муосир ва барангехтани баҳси байналмилалӣ мебошад. Чунин иқдомҳо аксаран бо дигар тадбирҳо, аз ҷумла иқтисодӣ (таҳрим, эмбарго), ё сардшавии муносибатҳои сиёсӣ ҳамроҳ мешаванд.
Шаклҳо
[вироиш | вироиши манбаъ]Вобаста ба сатҳи ташаббускор, эътироз метавонад шаклҳои гуногун дошта бошад:
- ҷомеаи байналмилалӣ (масалан, СММ, КБО ва дигар созмонҳои байналмилалӣ);
- гурӯҳи давлатҳо;
- давлати алоҳида тавассути Кумитаи миллии олимпӣ;
- гурӯҳи варзишгарон ё варзишгари алоҳида.
Эътирозҳо метавонанд чунин бошанд:
- рафтори ғайриодии сиёсӣ аз ҷониби варзишгар дар маросимҳо;
- намоиши рамзҳои дорои мазмуни сиёсӣ;
- нодида гирифтани маросимҳо ё протокол;
- бойкот — худдорӣ аз иштирок;
- баромадан аз ҳаракати олимпӣ.

Баъзан бинобар омилҳои ҳуқуқӣ ё сиёсӣ, варзишгарон иҷозаи истифодаи рамзҳои давлатии кишварашонро надоранд. Дар чунин ҳолатҳо КБО баромадро зери Парчами олимпӣ пешниҳод мекунад, то иштироки варзишгарон таъмин гардад ва сатҳи таниш коҳиш ёбад.
Эзоҳ
[вироиш | вироиши манбаъ]Адабиёт
[вироиш | вироиши манбаъ]- Alfred Erich Senn. Power, politics, and the Olympic Games, ISBN 0-88011-958-6.
- Allen Guttmann. The Olympics: A history of the modern games, ISBN 978-0-252-07046-4.
- Bill Henry. An Approved History of the Olympic Games, ISBN 0-88284-243-9.
- Jerry Caraccioli, Tom Caraccioli. Boycott: Stolen Dreams of the 1980 Moscow Olympic Games, ISBN 978-0-942257-40-3.
- John E. Findling, Kimberly D. Pelle. Encyclopedia of the Modern Olympic Movement, ISBN 0-313-32278-3
- Юрий Теппер. Лос-Анджелес-1984: «Око за око»(рус.). svoboda.org (23 апрели 2008).
- Семён Новопрудский. Ритуальный бойкот(рус.). vremya.ru (7 апрели 2008).
- Лорд Мойнихэн, глава Британской олимпийской ассоциации: Унизив Китай, мы ничего не добьёмся — «Новая газета», 14 апреля 2008 года.
- Ю. Бойков. PR-кампании Олимпийских игр(пайванди дастнорас) на сайте pr-club.com.
- Сергей Арутунян. Олимпийская политика(пайванди дастнорас). Спорт-ревю, № 17 (412), 25 апреля-1 мая 2008
- Вивьен Вальт. Почему никто не бойкотирует ПекинБойгонӣ шудааст 22 августи 2013 сол. — «Тайм», 16 июля 2008 года
Пайвандҳои беруна
[вироиш | вироиши манбаъ]| Портали «Бозиҳои олимпӣ» | |
| Ҳаракати олимпӣ ва эътирози сиёсӣ дар Викианбор |